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De CEES


EDITORIAL

El economista ¿ingeniero social o estudiante de la sociedad?

La ilustración nos dejó la idea de que es posible crear un mundo mejor por medio de la razón. Sin duda mucho de los inventos y sueños de los últimos 200 años están de alguna manera vinculados a esa idea. Especialmente, fue el positivismo de A. Comte y la ingeniería social de H. Spencer, dos círculos que se traslapan sin ser concéntricos, lo que nos dejó la idea de que el hombre tiene la sartén por el mango. Es hora de diseñar mejores sueños o sociedades a partir del uso de la razón.

Datos versus necesidades, modelos versus interpretaciones y certezas versus conversaciones acerca de la sociedad. ¿Cómo pueden las diferentes perspectivas dialogar sobre qué hace al ser humano libre y responsable? ¿Qué es la economía? La libertad de producir, de tomar precios y de tener ganancias es ciertamente una parte de la economía. Pero esa parte es inalcanzable sin las reglas que promueven la libertad responsable, los derechos de propiedad van de la mano con los incentivos. Si el Estado juega a ser el banco en un tablero de monopolio o el dueño de la libertad de los demás no habrá más dialogo ni observación atenta de la sociedad.



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Frase libertaria

Esto que hoy en día se le llama «desajuste en la balanza comer­cial» sólo se puede corregir en forma con­gruente con las ideas que prevalecen, de esta manera: vendién­dole al que nos paga menos y comprándole al que nos cobra más.

Manuel F. Ayau.


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Cápsula Dr. Manuel Ayau Cordón

Según mi astrólogo preferido, el próximo gran descubrimiento de los expertos va a ser el si­guiente: A cualquier persona o país le conviene vender donde le paguen más y comprar donde le cobren menos.

¿Cuando se va a descubrir esto? Quién sabe; pero parece que el día aún está lejos juzgando por el tenor de los argumentos que se oyen a propósito de nuevos mercados, acuerdas bilaterales y misiones comerciales.

Cuando este descubrimiento haya ocurrido, nadie objetará que, como ejemplo, si vendemos nuestro café en Alemania y compramos nuestros automóviles en Inglaterra, la balanza de co­mercio con Alemania es favora­ble y con Inglaterra «desfavorable»; nadie se preocupará, pues se darán cuenta que si el café se lo vendemos a los alemanes es porque los ingleses nos rogarían menos y que si no le compramos los autos a los alemanes con el dinero que ellos nos pagan es porque los carros ingleses son más baratos.

Tomado del artículo publicado en el diario El Imparcial del 9 de agosto de 1971

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La voz del aprendizaje liberal.

Michael Oakeshott


Una y otra vez se insiste en la "importancia de la educación" para el futuro de nuestra sociedad y de manera recurrente se afirma que la educación está en crisis: está ampliamente aceptado que existen problemas significativos, abundan las propuestas para realizar reformas y con frecuencia se ponen en marcha programas para lograr que la educación sea una cuestión socialmente relevante. Sin embargo, no hay una opinión clara acerca de cuáles son las características distintivas de la enseñanza y del aprendizaje, ni del carácter de los espacios en los que tradicionalmente se han emprendido esas actividades, y en ello reside la importancia fundamental de este libro de Michael Oakeshott, cuya preocupación no radica en definir los "contenidos" que deben ser transmitidos ni las "técnicas" de su transmisión, sino más bien en la interrogación en torno de ciertos conceptos y categorías que parecen haberse dejado de lado y que, empero, son los fundamentales. Según el autor, es importante no decir demasiado sobre la "educación", la "tradición" o los "sujetos", y sí ocuparse, más bien, de "aprendizaje", "herencia", "voces" y "conversación".


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